x
کد خبر: ۱۰۰۵۳۹
تاریخ انتشار: ۰۷:۳۸ - ۱۸ اسفند ۱۳۸۸

انتقاد خاتمی از برخی اظهارات دولتی‌ها

سیدمحمد خاتمی با اظهار تعجب از سخنان برخی دولت‌مردان مبنی بر این‌که «درحال آفرینش تمدن بزرگ اسلامی دوباره هستیم»، به نقد این سخن پرداخت و تأکید کرد: «نمی‌شود جامعه را محدود کرد که به راه خاصی برود یا اگر مردم انتخاب کردند جامعه به کدام سو برود با هیچ ترفندی یا با زور و تبلیغات نمی‌توان جلوی آن را گرفت.»

به گزارش ایسنا رییس جمهوری اسبق ایران در رونمایی از سایت گنجینه‌ی باز نسخ خطی اسلامی ـ ایرانی که هم‌زمان با ایام میلاد پیامبر رحمت، حضرت محمد مصطفی (ص) برگزار شد ،این موضوع را به همراه موارد ذیل مطرح کرد :

• ملت ایران یکی از این ملت‌هاست که دوبار آفریننده‌ی تمدن بزرگ جهانی بوده است؛ یکی قبل از اسلام و بعد از آن‌که اسلام آمد و آفتاب درخشان اسلام بر جان این ملت تابید.

• حتا آن‌هایی که اسلام نیاوردند، عظمت آموزش‌ها و جهت‌گیری‌های اسلام را پذیرفتند و به همین دلیل است، کم نیستند شخصیت‌های غیرمسلمان که در آفرینش تمدن اسلامی نقش داشته‌اند.

• بدون این‌که ما بخواهیم نقش دیگر ملت‌ها و اقوام را در ایجاد و بسط تمدن اسلامی انکار کنیم، بدون هیچ‌گونه تعصبی عرض می‌کنم، اگر ایران و ایرانی را از عرصه‌ی تمدن فرهنگ اسلامی حذف کنیم، مشخص نیست از این جریان چه خواهد ماند.

• تمدن اسلامی در یک برهه‌ای از زمان درخشش خود را داشته و بعد، روبه افول نهاده است و امروز بیش‌تر آثار ذهنی آن تمدن و فرهنگ در ما باقی مانده است، هم‌چنان که آثار و مآثر تمدن اسلامی امروز خزانه‌ی ارزشمندی است، برای هویت تاریخی ما.

• البته مطالبی شنیده می‌شود که خیلی برای ما تعجب‌آور است که دولت یا دولت‌مردان یا کسان دیگری می‌گویند، در حال آفرینش تمدن بزرگ اسلامی دوباره هستیم و گویا تمدن بزرگ اسلامی مثل یک ساختمان است که طراحی بکنیم و مهندسی بیاوریم و کار آماده شود!

• تمدن این چنین نیست! تمدن از متن جان مردم برمی‌خیزد و بستگی به چگونگی نگاهی دارد که به عالم و آدم داشته باشد.

• در حال حاضر ما در دوره‌ی آشفتگی ذهنی به‌سرمی‌بریم، یعنی معلوم نیست نگاه ما چه نگاهی به عالم و آدم است. نگاهی که گذشتگان ما داشتند در جای خود قابل توجه بود و در نتیجه‌ی آن فرهنگ و تمدن خاصی پدید آمد؛ اما امروز دنیا عوض شده است و معلوم نیست ما چه نگاهی به عالم و آدم داریم. بنابراین معلوم نیست آینده‌ی ما چه خواهد بود.

• معتقد به فراتاریخی بودن دین و وحی الهی هستیم .امروز حتا اگر بخواهیم کلام جدید در دنیا داشته باشیم، نمی‌توانیم از اندیشمندان و بزرگان دیروز و حاصل اندیشه‌ی آنان، بی‌نیاز باشیم. در عین حالی که ما نمی‌توانیم بگوییم که ما خاتم الفلاسفه و نه خاتم العلما داریم، آن‌ها آدم‌های بزرگی بودند که سؤال‌های زمان خودشان را درک کردند و پاسخ‌هایی دادند و امروز پرسش‌ها و نیازهای تازه‌ای مطرح شده است.

نظر شما
طراحی و تولید: "ایران سامانه"