انفعال در مقابل پدیده «ساسی مانکن»
انگار باید عادت کنیم به این تکآهنگهای سالانه پدیده عجیب و غریبی به نام «ساسی مانکن»؛ تک آهنگهایی که هر سال با یک تنظیم جذاب و روان، یک یا چند مفهوم مهم فرهنگی یا اجتماعی را هدف قرار میدهد و به واسطه ملودیهای ساده و پرطرفدارش، پرتکرار میشوند.
به گزارش ایسنا، روزنامه «فرهیختگان» در ادامه نوشت: از توصیه به بچهها برای «اول اینستا بعد کتاب» تا حضور یک بازیگر فیلمهای پورن در نماهنگ آخرش، نشان میدهد که این ویژگیها نمیتوانند بدون انگیزه و هدف خاصی در این قطعات قرار داده شده باشند و مخاطبان هدفش حتما مشخص شدهاند. این قطعات تصویری که امسال هم با قطعه «مامان منو ببخش» ادامه پیدا کرده است چندین مشخصه ثابت، مهم و البته تکراری دارد؛ حضور و وجود یکی از اعضای خانواده یا مشاغل مشهور، ارجاع به برخی آهنگهای مشهور یا افراد معروف داخلی، استفاده از کلمات و اصطلاحات بهروز در جامعه که اغلب مثبت نیستند و عادیسازی برهنگی در کنار ترجیعبندهای آشنا به ذهن که به سرعت در یاد مخاطب میماند.
در متنهای سالهای گذشته به این نکته مکرر اشاره شد که وقتی میدانیم که قرار است از کدام جبهه و با چه ابزاری مورد هجوم قرار بگیریم منطقی است که پیش از برخورد این سلاح، فکر اساسی و دستکم از هدف مورد اصابت، محافظت شود. عجیب اینکه در این چهار سال به جز برخورد با دانشآموزان فلان مدرسه و تهدیدهای آموزشوپرورش و پخش چند گزارش سفارشی ضعیف در بخشهای خبری سیما، واکنش موثر و مفید دیگری ندیدیم. شاید خیلیها این مساله را عمیق ندانند اما پخش متعدد یک آهنگ با ویژگیهایی که شرحش رفت در ماشینها یا مراکز خرید و میزان بالای مصرفش در ایام عید تاثیرات غیرقابل جبرانی دارد. اینجا دیگر صحبت از ملودی یا متن ترانه ضعیف نمیکنیم یا اصلا بحث به خاطر وجود یکی دو کلمه مبتذل در ترانه نیست؛ تولید این قطعات تبدیل به یک رویه شده و برخی خوانندگان دیگر هم سعی کردند با پیروی از چنین سبکی، خودشان را مطرح کنند.
به جز خوانندگان و تهیهکنندگان آثار مبتذل موسیقی که با افزایش استقبال از قطعاتی شبیه به آهنگهای ساسی، فضا را برای خودشان آماده میبینند احتمالا پخش چنین آهنگهایی در بستر فضای مجازی، میتواند خبر خوشی برای موافقان طرح صیانت از فضای مجازی باشد. آنها به راحتی میتوانند تمام بار منفی تولید چنین محصولی را روی دوش فضای مجازی بگذارند و ادعا کنند که اگر بگذارند چنین طرحی تصویب شود دیگر نه خبری از ساسی مانکن میشود و نه تتلو و امثالهم و این همان روش برخورد سطحی و بدون پشتوانه جامعه شناختی و عقلانی است که در سایر حوزههای فرهنگی ما هم به چشم میخورد. برخورد با معلول به جای علت، سادهترین و البته کم اثرترین راهحل است. یک خواننده، با همه اهداف و انگیزههای پشت یک اثر، نهایتا یک قطعه را اجرا میکند و میرود سراغ قطعه بعدیاش. موسیقی ما فارغ از پاپ و سنتی، سالهاست که هیچ نقشه راهی ندارد. همیشه در موضع واکنش نشان دادن است و از خودش کنش یا دستکم کنش موثری نشان نمیدهد. اوج این نبودن نقشه را میتوان در رسانه ملی دید. آهنگی که مثلا در فصل پاییز، پخش آن ممنوع بوده، در فصل بهار، بدون مشکل پخش میشود و خوانندهای که نهایتا چند قطعه ضعیف اما مشهور را اجرا کرده ناگهان از برنامههای پرطرفدار و گاه زنده سر درمیآورد و به واسطه همان حضور، برای خودش موقعیت رسمی هم دستوپا میکند و احتمالا بعدش سر از کشورهای دیگر درمیآورد.
درست است که این قطعات به واسطه سخافت ذاتی، در تاریخ موسیقی ایران ماندگار نخواهند شد اما اثراتی که در کوتاهمدت و حتی بلندمدت روی گوش موسیقی و روح و روان مخاطب و بهطور خاص نوجوان و جوان میگذارند مخرب است. تنزل سطح سلیقه موسیقایی آنها و همینطور عادی کردن برخی از ارتباطات و تابوها کمترین اثر اینگونه از قطعات است. احتمالا شما هم میخواهید بپرسید که چاره چیست؟ در سالهای قبل هم پیشنهادهایی ارائه شد که همچنان امیدوار به شنیده شدن آنها توسط مسئولان فرهنگی کشورمان هستیم. برخی از سبکها و ژانرهای موسیقی در کشور ما طرفداران فراوان و خاص خودش را دارد و عموم این طرفداران را نسلهای جوان و نوجوان تشکیل دادهاند. پذیرفتن این سبکها و تلاش برای تولید محصولات استاندارد، جذاب و دغدغهمند برای این مخاطبان یکی از سادهترین روشها برای جلوگیری یا دستکم، کاستن از استقبال فوقالعاده از آهنگهایی است که توسط امثال ساسی مانکن منتشر میشوند. مثلا پذیرفتن سبک رپ و برگزاری کنسرتهایی با حمایت و نظارت توامان میتواند میزان اثربخشی آثار مبتذل را کاهش دهد. ترانه با کیفیت و توانا در ایجاد ارتباط با عموم جامعه در کنار تنظیم جذاب و خوانندگی منطبق با استانداردهای روز، مثلثی هستند که برای تولید هر اثر پرطرفداری کفایت میکند.
تولید این قطعات قطع نمیشوند و احتمالا شاهد افزایش آنها هم هستیم اما نمیتوانیم سطح واکنشها را در حد برخورد با چند راننده یا دانشآموز پایین بیاوریم و توقع داشته باشیم که آنها در خلوت خودشان به آن آهنگها گوش ندهند یا همان چیزی را بشنوند که ما دلمان میخواهد.
قدرتنمایی ساسی مانکن و شبیه به او صرفا نه به خاطر تواناییهای آنهاست و میدان خالی از آثار شاخص و قابل دفاع و مهمتر از آن نبود یک برنامه مدون و اجرایی و ملموس به آنها مجال فعالیت و اثرگذاری میدهند. ساسی مانکنی که در داخل مشهور شد و در انتخابات هم برای نامزدها خواند و سپس مهاجرت کرد یک نمونه از تایید این نکته است که برای موسیقی هیچ برنامهای نداریم و نه میدانیم با آنها که هستند چه رفتاری بکنیم و نه میدانیم با آنها که رفتهاند باید چه مواجههای داشته باشیم. سال گذشته هم گفتیم که بازدید میلیونی از تیزر آهنگ جدید ساسی یک زنگ خطر است و امسال هم مجبوریم که آن را تکرار کنیم. اگر زمانی مخاطب موسیقی پاپ بین محمد اصفهانی، علیرضا عصار، شادمهر عقیلی، قاسم افشار، خشایار اعتمادی و... باید سلیقهاش را انتخاب میکرد حالا اما باید از او خواهش کنیم که چه آهنگی را، به خاطر سلامت روانی خودش، گوش نکند و این یعنی یک عقبگرد کامل. محدود کردن مشکلات موسیقی به برگزاری یا عدم برگزاری چند کنسرت یا ممنوعالکاری موقت چند خواننده توسط اهالی موسیقی هم در ایجاد وضعیت فعلی موسیقی بیتاثیر نبودند. موسیقی پاپ ایرانی، ما را ببخش که اوضاعمان این شده است.