رامین: برای ولایت فقیه چهار شان داریم

معاون مطبوعاتي ارشاد در نشست جامعه‌ي وعاظ تاكيد كرد كه: براساس اصل 57 قانون اساسي؛ سران سه قوه زير نظر مقام امامت ولايت مطلقه فقيد هستند اما گويا اين اصل نوشته نشده است. ما شان ولايت فقيه را امروز ناديده مي‌گيريم.

به گزارش خبرنگار ايلنا، شب گذشته 29 شهريور، نشست جمعيت واعظين ولايي كشور با حضور محمدعلي رامين(معاون مطبوعاتي وزارت ارشاد) برگزار شد.

رامين در اين نشست گفت: چند وقت پيش يك سي‌دي همراه مجله همشهري جوان در سطح كشور به طور گسترده پخش شد كه در مورد امام موسي صدر است.

وي افزود: در سرودي كه در اين سي‌دي پخش مي‌شود، بر روي جمله «در محفل ما رندي نيست» تصوير امام خميني (ره) نشان داده مي‌شود. بدين منظور كه يعني ديگر رندي نيست كه داد ما را از بيدادگران بستاند و در هنگام خوانده شدن كلمه «بيدادگران» عكس و تصوير احمدي‌نژاد را نشان مي‌دهد كه سرهنگ قزاقي عامل ربايش امام موسي صدر را به آغوش مي‌كشد. اگر اين تصوير را يك دادگاه يا يك مسلمان ببيند و پيگيري نكند، نمي‌دانم فرداي قيامت چه مي‌خواهد جواب دهد.

وي در بخش ديگر صحبت‌هايش ادامه داد: طبق اصل 57 قانون اساسي؛ سران سه قوه زير نظر مقام امامت ولايت مطلقه فقيد هستند اما گويا اين اصل نوشته نشده است چون ما شان ولايت فقيه را امروز ناديده مي‌گيريم.

رامين بيان كرد: من باتوجه به انديشه امام خميني(ره) براي ولايت فقيه چهار شان نام مي‌برم.

نازل‌ترين آن چهار تا مقام رهبري براي جمهوري اسلامي ايران است. شان بالاتر از اين مرجعيت شيعيان جهان است كه پيروان امام زمان در زمان خودش را منسجم و متحد كند و نگذارد شيعيان به دست اشرار پراكنده شوند.

وي افزود: شان ديگر اين است كه ولي‌فقيه طبق قانون اساسي و طبق سوگندي كه نمايندگان مجلس خبرگان رهبري مي‌خورند؛ براي يافتن امام امت اسلامي است نه به عنوان رهبر ملت ايران.

وي به اصول اوليه قانون اساسي ايران اشاره كرد و گفت: ما اگر قانون اساسي را مرور كنيم در مقدمه اين قانون آمده است: نظام جمهوري اسلامي ايران نظامي است بر پايه امامت ولايت‌فقيه و اگر كسي ولي‌فقيه را قبول نداشته باشد، يعني نظام و قانون را قبول ندارد.

وي بالاترين شان امامت را از ديدگاه امام خميني (ره)، حجت خدا بودن بر روي زمين دانست و خاطرنشان كرد: ما از طريق امام امت به خدا دسترسي داريم و ايشان حجت خدا بر روي زمين است.

وي نداشتن ظرفيت جامعه بشري براي پذيرش ظهور امام غايب را يكي از دلايل در غيبت بودن ايشان برشمرد و گفت: اگر بشريت امروز ظرفيت پذيرش امام غايب را داشت، خداوند از ظاهر كردن او دريغ نمي‌كرد. البته ولي‌فقيه در جامعه وجود دارد تا جامعه بشري را به صورت پلكاني به سمت داشتن ظرفيت براي پذيرش امام غايب حركت دهند.

معاون مطبوعاتي وزارت ارشاد با اظهار تاسف از اينكه بحث ولايت‌فقيه در ميان ما يك بحث غيب است، ادامه داد: امروزه شخص امام خامنه‌اي، ما را مديريت مي‌كند و از بلاها دور نگه مي‌دارد.

متاسفانه مباني ولايت‌فقيه را از ما گرفته‌اند و ما جايگاه امامت و مرجعيت ايشان را رها كرده‌ايم.

وي اين توطئه را بازي انگليسي‌ها دانست و بيان كرد: امروزه هر تلاشي مي‌كنيم به در بسته مي‌خوريم زيرا ما استراتژي انگليسي‌ها و صهيونيست‌ها را پذيرفته‌ايم و بحث و شاكله امام و امت را رها كرده و ملت و دولت را پذيرفته‌ايم.

وي با طرح اين مسئله كه ما بايد براي اداره جهان طرحي نو داشته باشيم، به روايتي از امام رضا(ع) درمورد علائم امام وقت اشاره كرد و گفت: در اين روايت 35 علامت براي امام برشمرده شده است كه حدود 20 ويژگي خاص معصوم است ولاغير. حدود پنج علامت مشترك بين معصوم و اولياءالله است، اما حدود ده ويژگي نيز وجود دارد كه مي‌تواند به هر نسبتي در هر روزگاري جاري و ساري باشد و من مي‌خواهم اينجا براساس فطرت بشر اين ويژگي‌ها را ترجمه كنم.

رامين گفت: اين علامات و ويژگي‌ها كه به «لامام علاماتون» مشهور هستند عبارتند از: داناترين و عالم‌ترين انسان جامعه، حكيم‌ترين و فرزانه‌ترين فرد جامعه، باتقواترين و منسجم‌ترين انسان، صبورترين فرد جامعه، شجا‌ع‌ترين فرد جامعه، متواضع‌ترين فرد جامعه، سخاوتمند‌ترين فرد جامعه و پاك‌ترين فرد جامعه.

وي خاطرنشان كرد:‌ اگر همين هشت ويژگي را با عنوان ويژگي‌هاي يك امام و رهبر جام‌الشرايط به كل جوامع بشري تسري دهيم و آن را به تمام جوامع منتقل كنيم در حقيقت مي‌توانيم 192 رهبر با اين ويژگي‌ها انتخاب نمائيم و آنها را به جاي رهبراني كه هم‌اكنون در جهان هستند و همگي فاسد و طاغوتي، مستكبر هستند؛ جايگزين كنيم.

وي افزود: اين 192 رهبري كه با ويژگي‌هايي كه عرض كردم نيز مي‌توانند در ميان خود امام خود را پيدا كنند و بدين ترتيب سيستمي طراحي مي‌شود كه جهان را گام به گام رشد داده و كم‌كم ظرفيت ظهور امام زمان را پيدا مي‌كنند.

رامين بيان كرد: ولايت‌فقيه دست امام زمان است كه بايد بر سر همه دنيا كشيده شود و جهان را نجات دهند. اگر ما منتظريم كه جهان به همين شكل كه هم‌اكنون اداره مي‌شود، اداره شود و از طرفي منتظر ظهور امام زمان باشيم، بايد بگويم كه خيلي بايد صبر كنيم.

وي در بخش ديگري از صحبت‌هاي خود گفت: علامه مجلسي، علامه محمدمهدي نراقي و تني چند تن از بزرگان ديگر در آغاز كتاب‌هايشان از حاكمان زمان خود به ترتيب حكام صفوي و حكام قاجار بسيار تجليل و تعريف كرده‌اند. آيا اينها مبالغه‌گر يا چاپلوس بودند؟ آيا عالمان امروز ما از مجلسي و نراقي بالاترند يا نايب امام زمان حاكم امروز است از حاكمان آن دوره كمتر است؟ آيا محمود احمدي‌نژاد از حاكمان قاجار كمتر است پس چرا عالمان آن زمان امثال حاكمان آن زمان را بزرگ پنداشته و تمجيد آنها را مي‌گفتند كه اين امروزه ديده نمي‌شود.

وي در مورد دليل اين مسئله گفت:‌ آنها مي‌خواستند كه دين و ملك اسلام تقويت شود. من نمي‌دانم كه چرا امروز آن بينش را از دست داده‌ايم.

وي با بيان اينكه وقتي حاكميت در اسلام آنقدر عزيز و بزرگ است كه بزرگاني مانند مجلسي و نراقي از آن حاكمان زمان خود تجليل مي‌كردند، ادامه داد: يك جاي كار ما مشكل دارد، چرا ما با داشتن رهبري به اين عظمت هنوز لنگ مي‌زنيم. نمي‌دانم چرا هنوز پيش نمي‌رويم. 21 سال است كه امام خامنه‌اي به تنهايي بار امامت را به دوش مي‌كشند.

وي در پاسخ به سئوال يكي از روحانيون مجلس مبني بر اينكه آيا شما به رسانه‌ها بخشنامه كرده‌ايد كه از اين پس به جاي واژه «رهبر معظم انقلاب» كلمه «امام خامنه‌اي» استفاده شود؟،

گفت: چنين بخشنامه‌اي صادر نشده است ولي اين يك قانون است و قانون هم بخشنامه نمي‌خواهد.

وي مرزبندي بين كشورها را توطئه انگليسي‌ها و آمريكايي‌ها دانست و اين توطئه را دليلي بر حكومت كردن آنها با سيستم تفرقه‌اندازي بر مسلمين عنوان كرد.

رامين اضافه كرد: امام خميني (ره) مي‌گفتند كه اين 57 كشور يك كشور است و هر مسلماني در هر كشوري كه زندگي مي‌كند عضوي از اين امت اسلامي به شمار مي‌رود و بين همه مسلمانان يك پيوند عقيدتي وجود دارد كه حول امام امت گرد هم مي‌آيند و از او پيروي مي‌كنند تا هم هويت جهاني و هم ماهيت دين‌شان را حفظ كنند و حتي در مواقعي كه در اقليت به سر مي‌برند نيز از دين‌شان پاسداري كنند.

وي مسبب اين توطئه انگليسي‌ها را آيت‌الله هاشمي رفسنجاني دانست و گفت: هاشمي در خطبه اولين نماز جمعه بعد از رحلت امام خميني گفت كه مجلس خبرگان مرجع‌ تقليد تعيين نكرده است و نيز گفت كه لفظ امام براي امام خميني (ره) باقي خواهد ماند. ايشان در خطبه اول نماز جمعه تمام وقت نمازگزاران را براي بيان داستان «من و امام خميني (ره)» تلف كرد و چون هاشمي اين را گفت ما همگي قبول كرديم و انديشه امام خميني و قانون اساسي خودمان را به دست خودمان به بايگاني سپرديم.

وي اضافه كرد: وقتي امام به رهبر تبديل شود سيستم به هم مي‌خورد و سيستم امت و امامت، به ملت و رهبر تبديل مي‌شود و اين همان چيزي است كه انگليس مي‌خواهد. كلمه «عدالت» به «توسعه» تبديل مي‌شود. كه توسعه برابر است با بانك جهاني، صندوق پول صهيونيست، اجزاء و عناصر ملت به هم‌وطن، همشهري و شهروند تبديل مي‌شود. كه كسي به كسي كار نداشته باشد. اينها همگي بخشي از فجايعي است كه بعد از تبديل امام به رهبر درست شده است.

رامين خاطرنشان كرد: امام خميني معتقد بودند كه در جهان دو دسته هستند مستضعفان و مستكبران و متاسفانه اين مستكبران امروزه اقليت هستند بر سرنوشت جهان حاكم‌اند كه بايد اينها برطرف شود و ما بايد با مستكبران يا قدرت‌هاي جهاني بجنگيم.

وي به تغيير حق‌الله و حق‌الناس در زمان حكومت هاشمي رفسنجاني اشاره كرد و گفت:‌ در دوره هاشمي اين دو كلمه به حقوق بشر تقليل يافت و اين‌گونه شد كه به اينجا رسيده‌ايم كه وقتي قوه قضائيه مي‌خواهد حكم و حد خدا را جاري كند، بايد ببيند حقوق بشر اجازه مي‌دهد يا خير؟

رامين در پايان گفت: طبق فرمايش امام خميني ايشان ابتدا ايران را از دست اشرار نجات داد و حكومت اسلامي درست كرد، سپس امت اسلامي در گستره اسلام و حكومت اسلامي درست نمود كه در نهايت ايشان قصد داشتند موانع ظهور امام زمان را از روي زمين بردارند.

در ابتداي اين نشست حجت‌الاسلام اميري(دبير جامعه واعظين ولايي كشور) با اشاره به سياسي‌كاري‌هاي موسسه باران خواستار مجازات مديران اين موسسه شد و نيز تعطيلي رسمي اين موسسه را كه با نام «فرهنگي» ثبت شده و كار سياسي مي‌كند را خواستار شد.

همچنين در اين مراسم ويدئويي در مورد آقاي هاشمي و خانواده‌اش پخش شد كه در پايان اميري خواستار مجازات افراد به نمايش درآمده در اين كليپ شد.