| |
متن پيام آيت الله حائري شيرازي به مناسبت برگزاري شانزدهمين جشنواره توليدات راديويي و تلويزيوني به اين شرح است:
قول داده بودم در محضرتان باشم ولي دعوت شدم و اجابت كردم به همانجا كه گفته بودم:
هزار جهد بكردم كه يار من باشي مراد بخش دل بي قرار من باشي
انشاء ا... در اختتاميه حضوراً در خدمتتان باشم. چند كلمه‌اي در مورد توليدات صدا و سيما در گفتمان شما مشاركت كرده باشم. قبل از طرح موضوع ، لازم مي دانم محضر جناب آقاي ضرغامي و برادران و خواهران عرض كنم اول جهت يابي بعد حركت، كه هستيم؟ چه هستيم؟ در اطراف ما چه خبر است؟ و ما بايد به كجا برويم؟ چه اتفاقي دارد در عالم مي‌افتد؟ دارند انسان‌هاي صالح براي مصاحبت آنكه جهان در انتظار اوست متولد مي‌شوند، بزرگ مي‌شوند و به ميدان مي‌آيند.
خضر عليه السلام به موسي عليه السلام فرمود: «انك لن تستطيع معي صبرا يا كيف تصبر علي ما لم تحط خيرا » ظهور. يعني آمدن انسانهايي كه آن شخصيت مافوق خضر و بالاتر از خضر به آنها نمي‌گويد «انك لن تستطيع معي صبرا» با آنها كار مي‌كند و مي‌گويد: «در انتظار تولد شما هزار سال و بيشتر انتظار كشيدم»
مخاطب شما صدا و سيما اين گونه انسان‌ها هستند اگر شما توليد نكنيد توليدات ماهواره ها جزء دستور غذاي فكري اين انساها قرار خواهد گرفت . حيف است بهترين انسان مجبور به تغذيه بدترين و آلوده ترين غذاهاي فكري شود. شما مسئول تهيه خوراك فرهنگي براي ياران آن بزرگوار هستيد.
اول نشاط و جاذبه مشخصه كار فرهنگي سالم است. دوم سلامت و طهارت. شما مي‌پرسيد اين مطالب را از كجا مي‌گويي؟ عرض مي‌كنم دختر شعيب به پدر گفت : «يا ابت استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين».
كار فرهنگي قوي يعني جذاب، كار فرهنگي امين يعني هدفمند و جهت دار به سمت خودباوري، به سمت خداباوري، به سمت كفر به طاغوت به سمت ايمان به الله. فراموش نكنيم مراتب و مراحل را. مرتبه اول كفر به طاغوت. مرتبه دوم ولايت ا... مرتبه سوم حركت به سمت نور و كمال. طرف مقابل شما همين مراحل را به شدت در مورد كارهاي خود ملاحظه مي كند.
اول ايجاد ترديد در كفر به طاغوت، دوم زمينه سازي ولايت طاغوت، سوم حركت از نور به سمت تاريكي ، از خدا به خود، از پاكي به پلشتي ، خوراك هاي ماهواره براي همين خروجي هاست.
پس زدن ولايت طاغوت قدم نخستين است. گام دوم استقرار در مقر ولايت الهي است. گام سوم سير در اين مسير. رهبري تمام قوانين صادره از مجلس را صادره از ولايت خواند چون قانون گذاري رشته اي از ولايت ولي است. اجراء هم رشته اي از ولايت است. قضاء هم همچنين. پس صدا و سيما شعبه اي از ولايت فقيه است كه متصدي تغذيه فرهنگي مردم است.
پس خود را بشناسيد، كه هستيد و چه هستيد. بازوي فرهنگي ولايت هستيد كه براي نجات اين انسان هاي برجسته از مرداب تهاجم فرهنگي به كار افتاده ايد.
اي بازوان پرتوان با توكل به خدا توليد كيند، خروجي مصرف توليدات شما چه بايد باشد؟ آنكه توليدات شما را مصرف مي كند خود را باور كند ، ارزش خود را رسالت خود را.
حزب ا... لبنان مگر چه كرد؟ ولايت طاغوت را پس زد و ولايت ولي خدا را محكم گرفت. گام سوم حزب ا... همين سير از ضعف به قدرت، از پراكندگي به وحدت، اگر گام اول و دوم برداشته شد گام سوم كار خداست ...« ا... ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الي النور». اگر كسي مجذوب ولايت طاغوت شد به سمت همه آلودگي ها كشيده خواهد شد.
هر كس در اين دنيا حرف براي گفتن داشته باشد پيروز ميدان است. غرب حرف براي گفتن ندارد. غرب مي گويد: « دانش». دانش در حوزه امنيت سراب است. آب نماست. امنيت نماست و ناامني بيشتر، بشر با دانش از سنگ به شمشير رسيد كه در پناه آن از سنگ در امان باشد در خطر شمشير رقيب قرار گرفت زيرا كسي به شمشير رسيده بود كه خود نگهدار نبود. دانش به قدرت تبديل شد اما دانش به خودداري از سوء استفاده از قدرت تبديل نشد.
غرب چه حرفي براي گفتن دارد؟ دانش منهاي دين يعني قدرت بدون خود نگهداري. غرب اگر از دين مايه گذاشت چه ديني؟ آيا از تثليث مسيحيت در رفراندوم هاي مكرر نتيجه گرفتند؟ همه مسيحيان معتقد به تك خدايي بودند اگر يك كشيش يهود و مسيحيت از نبوت كه ما مي گوييم همه انبياء را قبول داريم و مشكلي نداريم آنها كه مي خواهند پيغمبري را تكذيب كنند درمانده اند.
وقتي در كليسا گفتند:« ما خاك پاي مردم را سرمه چشم مي كنيم» آنها درجواب بايد بگويند«ما پيغمبر تو را دروغ گو مي دانيم».
غرب حرف ندارد و اسلام حرف دارد. امام حرف داشت، شاه حرفي براي گفتن نداشت امروز ما با كل غرب همين وضعيت را داريم ما مي گوييم اگر آب از تركيب اكسيژن و هيدروژن است امنيت هم از تركيب دين و دانش است.
خود بازداري ديني و ديگران بازداري دانش، اين خود بازداري است كه به مسابقه تسليحات تبديل نمي شود. يك حكومت ديني است كه مي‌تواند هم اقتدارو هم معنويت داشته باشد.
غرب به آخر خط رسيده است، ترديد نكنيد، اسلام زنده و با نشاط را با حفظ جميع حدود الهي به عنوان يك آرمان مدنظر بگيريد و به سمت آن بشتابيد. هر چه توليدات شما به سمت احياء حدود الهي بيشتر حركت كند و عفت و تقوا را بهتر و زيباتر جاسازي كند موفق تريد.
شما با توليدات خود خوبي ها را عرفي و معروف كنيد و بدي ها را از مد افتاده و منكر كنيد نمي خواهد به مردم بگوييد امر به معروف و نهي از منكر كنيد. لازمه معروف شدن امر كردن همگاني است. لازمه منكر شدن نهي همگاني است. دقت كنيد واجب بايد با توليدات شما معروف شود. حرام بايستي با توليدات شما منكر شود.
