میرحسین: به اقتصاد دولتی پایبند نبودم

میر حسین موسوی با تاکید بر اینکه در دوران نخست وزیری خود به اقتصاد دولتی پایبند نبوده است ، تقویت بخش خصوصی بر اساس اصول 43 و 44 قانون اساسی را استمرار اندیشه اقتصادی امام (ره) دانست و تاکید کرد: امام مدافع دولت مدرن بود.

به گزارش خبرگزاری مهر ، آخرین نخست وزیر کشور در جدیدترین مصاحبه اش در خصوص تلقی خود از آرمانهای امام خمینی (ره) گفت: امام ( ره ) بارها می فرمودند که وظایف انبیا دو تاست، دعوت به خدا و برقراری قسط و عدالت و رفع ستمگری. آرمان حضرت امام از این گفته ها جدا نیست ایشان در پی تحقق یک جامعه اسلامی عاری از ستم بودند . البته ایشان به کرات از " اسلام ناب محمدی " در مقابل اسلام آمریکایی و اسلام تحجر و اسلام سرمایه داری و اسلام مرفهان بی درد صحبت می کردند. اسلامی که ایشان از آن دفاع می کند در درجه اول رهایی بخش است در عین حال امام یک نگاه کاملا امروزی به مسائل داشتند و وظایف دولت مدرن را به خوبی می شناختند و رسیدن به آن آرمانهای بلند را در گرو شناخت زمانه و استلزامات آن می دانستند.

خبرنگار نشریه "حضور" از موسوی پرسید شما به عنوان یکی از نمایندگان سر آمد در دهه اول در حوزه اجرایی ، نسبت میان آرمان های امام و دهه اول را که خود در آن حضور داشته اید چگونه تحلیل می کنید؟ که وی جواب داد: واژه " آرمان " کمی معنای خیال و خیال پردازی را در خود پنهان کرده. به نظر بنده جدا از این بار معنایی یعنی خیال پردازی و یا خیال، جامعه ای که حضرت امام به دنبال آن بودند بصورت کاملاً ملموس در زمان ایشان تحقق یافت. ما در زمان ایشان از یک جامعه خوار و تحقیر شده و وابسته، به یک جامعه آزاد ، مستقل و سرافراز منتقل شدیم. جامعه ای که در آن ارزش های دینی و فرهنگی بر ارزش های سوداگرانه و دنیایی غلبه پیدا کردند .

وی افزود: مناسبات انسانی بین بخشهای مختلف جامعه ، توزیع عادلانه منزلت های اجتماعی به نوعی که سرور آن بود که بیشتر در راه اسلام و جامعه و مردم فداکاری کرده باشد ، ناشی از تحقق این جامعه آرمانی بود. امام وقتی فرمودند رهبر ما آن کودک سیزده ساله است که خود را در مسیر دفاع از اسلام و ایران فدا می کند نمی خواستند احساساتی صحبت کنند، می خواستند به یک واقعیت جدید که در جامعه ما بعد از سده ها و شاید هزاره ها اتفاق افتاده اشاره کنند و ما در زندگی روزمره خود در کوچه و بازار تحقق این آرمان را در رفتار و کردار و مقاومت مردم جاری و ساری می دیدیم که البته درخشان ترین بروز آن در جبهه ها بود .

میر حسین موسوی ادامه داد: جامعه صرفاً با افزایش تولید ناخالص ملی خوشبخت نمی شود. حرف بنده را به این معنی نگیرید که زندگی عادی و یا توسعه کشور متوقف شده بود بنده منظورم آن است که زندگی عادی و روزمره محل ظهور و بروز زیباترین شگفتی های روح آدمی شده بود. طرح های بزرگی چون فولاد مبارکه، آذرآب و راه آهن بافق بندرعباس و مس سرچشمه و صدها پروژه بزرگ دیگر در چنین فضایی به پیش رانده می شدند. وقتی امام فوت کردند حدود 13 میلیون نفر پیکر ایشان را تشییع کردند، یقیناً این تشییع به دلیل صرفاً توزیع عادلانه ثروت و کالاهای مورد نیاز مردم و امثال آن نبود. اینجا ما با یک سرمایه عظیم اجتماعی جدیدی روبرو بودیم که به دلیل تحقق آرمان های انقلاب و امام اتفاق افتاده بود. بنده به عنوان عضوی از قوه اجرایی کشور با این سیل خروشان همراه بودم .

نخست وزیر کشور در زمان دفاع مقدس در پاسخ به اینکه آیا با ایده های حکومتی امام و اینکه چه مقدار از آن آرمان ها را در دوره خود محقق کرده است ، افزود: اجمالی از ایده حضرت امام درباره حکومت در قبل از انقلاب مطرح شده بود که در این میان درس های ایشان در مورد ولایت فقیه تعیین کننده ترین بود و در حقیقت این درسها آلترناتیو لازم را برای حکومت سلطنتی در کشور ایجاد کرد و نقش بی بدیل در پیروزی انقلاب داشت. در مصاف با واقعیت های بعد از انقلاب ایده یاد شده تفصیل پیدا کرد . در این مدت حضورم در شورای انقلاب و حزب جمهوری اسلامی و روزنامه جمهوری اسلامی کمک کرد عمیق تر و بیشتر با افکار ، اندیشه و آرمان های ایشان آشنا بشوم.

وی در مورد تطبیق دولت ها با آرمانهای امام گفت: دولت و قوه اجرایی از یک بدنه اجرایی و کارشناسی نیرومند برخوردار است. حضرت امام بشدت به نظریات کارشناسی اهمیت می دادند و نقش قوه مجریه را در اداره کشور به خوبی می دانستند برای همین در همه دوران سعی می کردند که به دولت در اداره امور کمک کنند. ایشان به عنوان رهبر انقلاب و ولی فقیه موانع سر راه تصمیمات عقلانی را با قدرت رفع می کردند . یکی از مهم ترین آنها توجه به عنصر مصلحت است که منجر به تشکیل مجمع تشخیص مصلحت شد. یا موارد بیشمار دیگر که می توان به آنها اشاره کرد و همگی آنها در جهت کارآمد کردن نظام و دولت بود. طبیعی بود که آرا و نظریات امام زمینه هر گونه تردیدها و یا دودلی ها را از بین می برد.

از موسوی پرسیده شد "به نظر شما میان خصوصی سازی و اقتصاد دولتی با نظریات اقتصادی امام چه مناسبتی وجود داشت؟" که وی پاسخ داد: تبلور اندیشه امام در مورد اقتصاد را می توان در قانون اساسی جستجو کرد. اصطلاحات خصوصی سازی و اقتصاد دولتی بعد از حضرت امام رواج پیدا کرد. در زمان ایشان بحث در آن بود که بخش دولتی و تعاونی و خصوصی چه نقشی در اقتصاد می توانند داشته باشند. اجمال قضیه در اصول 43 و 44 قانون اساسی آمده است. البته به ظن بنده اگر از ایشان می پرسیدیم که مهار اقتصاد کشور دست دولت باشد و سایر بخش ها محدود شود قطعا ایشان مخالفت می کردند در عین حال ایشان اختیارات دولت را برای دخالت در امور اقتصادی بویژه در شرایط دفاع مقدس بسیار وسیع می دیدند.

موسوی گفت: ایشان بارها در مورد نکوهش اقتصاد سرمایه داری صحبت کردند. در جلسه ای که با حضور نمایندگان ایشان در شورای اقتصاد سرلایحه تعاون تشکیل می شد یکی از نمایندگان ایشان گفتند که حضرت امام به آنها توصیه کرده اند طوری عمل نکنید (یا صحبت نکنید) که متهم به دفاع از سرمایه داری بشوید. جهت حل مشکل اراضی شهری ایشان موضوع احکام ثانویه را مطرح فرمودند و اختیارات مجلس را برای حل موضوع افزایش دادند و نمونه های فراوان دیگری می شود آورد که نشان دهد ایشان ضمن آن که نه به نظام سوسیالیستی و نه نظام اقتصادی سرمایه داری اعتقاد نداشتند، خود جهت گیری روشنی در اقتصاد داشتند.

وی در برابر این سوال که "اگر جنگی در کار نیود آیا همچنان به اقتصاد دولتی پایبند بودید؟" اینگونه جواب داد: مبنای سئوال کلیشه ای است که بعد از اتمام دولت زمان دفاع مقدس درست شده است. بنده به اقتصاد دولتی پایبند نبودم . بخش عمده ای از تصمیمات زمان جنگ متاثر از شرایط آن زمان بود که دولت با اقتدار آن را طراحی ، تصویب و اجرا کرد. گمان می کنم دولت کارآمد و دلسوز دیگری بود مجبور بود همین مشی را دنبال کند طبیعی است که ختم جنگ به معنای تغییر سیاست ها هم باشد ولی نه همه سیاست ها چون که بخشی از سیاست های اقتصادی ربطی به شرایط جنگی نداشت.

موسوی افزود: بنده در آن زمان اعتقاد داشتم که مهمترین وظیفه دولت بعد از جنگ حفظ ارزش پول ملی است و بلافاصله بعد از آتش بس همین سیاست را اعلام کردم . در مورد کارخانه ها و شرکت های دولتی که تصدی آنها بالاجبار بعد از مصادره قوه قضائیه و شورای انقلاب به دولت تحمیل شده بود اعتقاد داشتم باید بیشتر آنها واگذار شود و برای همین در همان هنگامه جنگ در این مورد با آقای شافعی وزیر صنایع صحبت کرده بودم که طرحی در این زمینه آماده شود . جدا از وزارت صنایع ، مرحوم آقای عالی نسب از یکطرف و خانه کارگر از سوی دیگر مشغول تهیه طرح و برنامه ای در این زمینه بودند . ولی بسیاری از برنامه ها به طور طبیعی پس از جابه جایی دولت عوض شد.

به گزارش مهر ، مهندس موسوی در مورد تاکید امام بر وحدت کلمه و روش علمی اجرای این استراتژی گفت: دولت ارتباط محکمی با مردم داشت و سعی می کرد با سیاست های شفاف اعتماد مردم را جلب کند . داوری بنده آن است که همبستگی خوبی بین مردم عزیز کشورمان و بویژه رزمندگان و نیروهای بسیجی و دولت وجود داشت . مردم به خوبی مشکلات را می دانستند و تلاش دولت را در جهت رفع مشکلات حس می کردند. البته طبیعی بود که بر سر راه حل های بین جناح های سیاسی اختلاف وجود داشته باشد ولی یک وحدت چشمگیری در میان ملت وجود داشت و دولت سعی می کرد با استفاده خوب از این سرمایه معنوی عظیم از آن پاسداری کند و در حد وسع خود از این وحدت حمایت کند.

وی در پایان در تحلیل شرایط فعلی با آرمانهای اوایل انقلاب گفت: سوال حساسی است . برای درک نسبت حال حاضر با آرمان های حضرت امام (ره) کافی است لایحه تحول اقتصادی توسط تعدادی از اساتید اقتصادی برجسته و مورد اعتماد بررسی شود و مبانی اندیشه های این طرح و نتایج و پیامدهای آن در صورت اجرا ارائه شود. این بررسی می تواند نشان دهد از کجا تا کجا آمده ایم.