|
فارس: وزير ارشاد دولت نهم گفت: سينه چاكان ديروز ولي فقيه امروز معاندان و دشمنان ولايت فقيه شدهاند.
محمد حسين صفار هرندي بعداز ظهر امروز در نشستي با عنوان استبداد مدرن در برابر جمهوريت نظام در دانشگاه صنعتي اصفهان با اشاره به عزل منتظري از قائم مقام رهبري در سال 68 افزود: اين اتفاق بر روي عدهاي تاثير گذاشت كه عمده مردم به لحاظ اعتقادي و سياسي در برابر تصميم امام خميني(ره) تمكين كردند اما براي تعداد اندكي هم اين مسئله قابل هضم نبود.
وي با تاكيد بر اينكه گروه چپ سياسي برايش مسئله عزل منتظري قابل هضم نبود، اظهار داشت: اين افراد گمانشان اين بود كه منتظري پس از امام خميني(ره) به رهبري ميرسد و آنان در كانون قدرت قرار ميگيرند كه پس از عزل منتظري آنان خود را از قدرت دور ديدند.
صفار هرندي به نامه معروف كروبي و روحاني به منتظري اشاره كرد و افزود: كروبي و روحاني در نامهاي رفتارهاي منتظري را تقبيح كردند كه اين نامه منجر به عزل و كنارگذاشته شدن كامل منتظري شد.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي دولت نهم با تاكيد بر اينكه پس از عزل منتظري انتخاب رهبري جديد با حمايتهاي امام راحل(ره) انجام شد، تصريح كرد: در جلسهاي كه چند نفر از دلسوزان نظام با امام (ره) داشتند از آينده نظام ابراز نگراني كردند كه امام خميني(ره) فرموده بودند كه جاي نگراني نيست و با اشاره به آيتالله خامنهاي فرموده بودند آقا كه هستند كه پس از رحلت امام(ره) چند نفر آمدند و به اين گفته شهادت دادند كه مقام معظم رهبري با راي قاطع به رهبري رسيدند.
صفار هرندي با اشاره به اينكه انتخاب آيتالله خامنهاي براي عدهاي بسيار سنگين بود و گروه چپ ايشان را رقيبي براي منافع خود ميدانستند، اظهار داشت: همواره در دين اسلام و در شيعه رهبران ثاني سختيهاي بسياري داشتهاند كه ميتوان در اين زمينه به حوادث صدر اسلام و پس از رحلت پيامبر(ص) اشاره كرد.
وي با تأكيد بر اينكه مسئله دوم در آن زمان فروپاشي شوروي بود، تصريح كرد: شوروي يك قطب بزرگ روبهروي آمريكا بود اما مواضع امام خميني(ره) در برابر شوروي و آمريكا مخالفت با هر دوي آنان بود، اما ايشان ميفرمودند كه دشمن امروز ما آمريكا است و هر فريادي كه بر سر آمريكا كشيده ميشود تاثير خود را بر انگليس و شوروي نيز خواهد گذاشت.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي دولت نهم با اشاره به اينكه پس از فروپاشي شوروي بسياري از افراد سياسي وابسته به تفكر سوسياليستي و كومونيستي وابسته به غرب شدند، اظهار داشت: حزب توده كه بند نافش را با شوروي بريده بودند در سال 71 و در پلونوم هشتمش كه در آلمان برگزار شد بخش عمده مركزيتش غربگرايي را انتخاب كردند و خود را تفكر ليبرال دموكراسي تطبيق دادند.
صفار هرندي به بيانيه موسوي به مناسبت 13 آبان كه در آن نامي از آمريكا برده نشده بود اشاره كرد و افزود: 13 آبان مصوبه مجلس سوم كه در آن همان متحدان امروز موسوي حضور داشتند است، اما براي امثال موسوي نميشود به راحتي قضاوت كرد چراكه او در دهه 70 در يك بعد با اين جريانها درگير است و حتي پس از دوم خرداد در سخنرانيهايش مواضعي ضد اين افراد ابراز ميكند.
وي با اشاره به فعاليتهاي حلقه كيان تصريح كرد: حلقه كيان افراد جداشده و رانده شده از كيهان دهه 60 بودند كه بيشتر آنان در زمان خاتمي از كيهان رانده شده بودند كه كار فرهنگي و فكري آنان را افرادي نظير سروش، حجاريان و آرمين انجام ميدادند.
صفار هرندي افزود: حلقه كيان وارثان فكري اين مجموعه و محل بازگشت از تفكرات انقلابي بود كه در نسخه 37 مجله آنان مطلبي با عنوان «سنت نوين روشنفكري» به چاپ رسيده كه در آن اين جريان را جرياني ضد حماسه، ضد تكليف گرايي و تصحيح كننده نسبت به گذشته انقلابي خود معرفي ميكند.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي دولت نهم با تاكيد بر اينكه روزنامه همشهري نيز در سال 72 و 73 محل بروز طرز فكر جديد بوده است،اظهار داشت: در آن زمان در مقالات روزنامه همشهري اصل حكومت ديني را نيز زير سئوال بردند كه در يكي از مقالات آن حتي اصل حكومت الهي و اينكه حكومت پيامبر اكرم(ص) نيز الهي نبوده است مورد حمله واقع شد كه اصل آن مقاله اين بود كه اگر پيامبر نيز حكومتي داشت آنرا مردم خواستند و اين آغاز بر خروج از تفكر ولايت فقيه توسط اين افراد بود.
وي افزود: حكومت ديني مولد تفكر ولايت فقيه بود كه آنرا امام راحل(ره) عنوان كردند.
صفار هرندي با اشاره به اينكه سينه چاكان ديروز ولي فقيه امروز معاندان و دشمنان ولايت فقيه شدهاند، اظهار داشت: تعصب افراد خط امامي در دهه 60 نسبت به ولايت فقيه چنان بود كه اگر كسي چيزي ميگفت يقهاش را ميگرفتند.